上周,领导们领着我们到了山西,走过五台山。第一次去到这么冷 阅读全文» |
这就是俗称4年夜释教名山。五台山是文殊菩萨的道场,普陀山是南海不美观音的道场,
峨眉山是普贤菩萨的道场,而九华山是地藏王菩萨的道场。五台山,是因为那儿那里
山的外形恰似人的手掌,有五个手指头,分袂是东南西北中峰,最为奇异的是,
每座山岳的顶端都有一个平台,在手掌的中心还有一个平台,叫做黛
一般虔敬的人前来拜佛的时辰呢,是叫做朝台。因为每座山岳上的平
着文殊菩萨的分歧金身。相传以前只有年夜朝台,何谓年夜朝台,就
朝拜文殊菩萨。可是有一年,乾隆皇帝也想上五台山朝拜,可是,上
极其高卑,而且治安欠好解决,又不能说是皇帝到了都不朝拜就下山
想了很长时刻都解决不了这个法子,就赏格出去,功效一个小僧人就
黛峨顶兴建一座寺庙,把五指上文殊菩萨的分歧化身都请下来,一路
这样也就可以全数朝台,而且各个棘手问题也就水到渠成了。也就皆
后人就把朝台分为年夜朝台和小朝台了。年夜朝台就是指分袂上五指
就是直接上黛峨顶朝拜文殊菩萨的四面金身。此刻一般旅客去五台山
时刻等原因呢,都是去小朝台。(以上是风闻而来的,若有不实,实
五台山,去之前一向认为那是个很严厉,处处都燃着幽幽的佛喷香的
年夜失踪所望,怎么说呢?可能是旅游开发了太长时刻了。所以,总感受,良多工具都已经
被俗化了。那儿那里的僧人也很市桧。不再是想象中那不食人世炊火
那导游向我们介绍了一些五台山上僧人和尼姑的美谈,更令巨匠对五台山的钦慕降低一层。
或许这就是反效应吧。不外,在一个健忘了名字的小寺庙里面,当我
壁画的同时,有一个驼背的老僧人过来跟我们说,“你们应该在文殊
你心中最诚的心愿,然后在心里不竭的念着‘南无阿弥陀佛’,回去
之前都先在心里念上二十次,然后再去做,那么,良多无谓的错事就
这么做的话,那么,这个世界也会承平良多。”说完,每人送了我们
就分开了。有这么一刹那,我真的被打动了,此刻还有这么心诚的人
这种人,应该是在电视里面才能看到的。