神圣光芒的五台山

五台是我到山西的第一站，按照玛丽对我生辰的计较，文殊菩萨是我的守护神。能够到他的道场一游，也算了了我的一个心愿。其实更主要的是五台山豆村的年夜佛光寺对我的诱惑。早晨6点起床，赶不及宾馆的免费早餐，就仓皇上路。12月中旬的山西冰天雪地，呵气成冰，一路上万物萧条，树木残落，只有浅黄色的枯草在冬风中瑟瑟寒战。

山西是盛产煤矿，到了冬季就起头烧煤取暖，没有烧尽的煤尘在空气中漂浮，可是到了台怀天起头变得纯净起来，阳光也非分格外暖和，一扫在太原的那种阴冷，空气也清透了，可以闻到一股淡淡的草喷香。路上的积雪已经让交往的车轮碾成黑冰，在阳光下化成一汪积水，镇上没有什么人，只有孩子在雪地里嬉闹。炎天的集市此刻空无一人，广场上的积雪反射着刺眼的光线，照的人懒洋洋的。

我们的导游是当地的地接，有些在钱眼里钻不出来的样子，居然带我们到一家私人的小酒店。我马上问她要国家旅游局公布的星级证书给我看，D也说里面的房间差的不成样子，他们和酒店的人都支吾着说老板不在，我说星级尺度是挂在墙上的，不藏在老板兜里。一番争执往后我们终于搬到了台怀的一家3星级饭馆，不外埠接对我们也怀恨在心了。

午时在饭馆里吃，菜色一般，像我这样不吃牛羊肉的人来说，在北方的旅行注定要嘴巴吃亏。而菜单上凡事有了台蘑的菜都巨贵无比，远道而来，加受骗地人对台蘑的揄扬，我们拆巨资点了一个台蘑汤，味道果真鲜美。吃罢午饭恰是12点，地接要歇息，不愿意带我们上山，于是我和D独自沿着山道往北。里饭馆不远的山坳里，有一座极小的寺院在缮治，朝南的门窗都已被卸下，狼藉的放在地上。五台的寺院有一个特点，是门板和人的膝盖一般高的处所都刻有团龙，龙头居中，龙身盘绕，四爪张开，威武而神勇。可是只有这里的龙是在门板上直接凿刻出来，采用浮雕手法，线条流利有板有眼。虽然门板没有油漆过，而且历经岁月的侵蚀，已经破损，可是团龙的奕奕神采却加倍精明。我禁不住想做一次小偷，把它搬回家里，或者找来纸墨，就算拓它下来，了却我日后的相思之苦。

这时辰地接起头带我们去各家闻名的寺院，在台怀恰是名寺集中的处所。文殊菩萨以此为其道场，果真远离尘嚣，空灵安闲，若是在夏日千里朝拜的人络绎一直，而在这个严寒的冬天，依然不能否决我的轨范。五台的寺庙分为青庙和黄庙，青庙是僧人庙，黄庙是喇嘛庙。虽然供奉的都是佛祖和文殊菩萨，可是法器有所分歧。记适昔时徽因到山西考查的时辰，曾经手抚转经轮留念，我马上效仿，事后发现神气兼失踪，实在是败笔。中台的寺庙良多，时隔多时都不能一一记起，可是次日早晨登黛螺顶后下山，看到一行4人，身系围裙，一步一磕头。

五台山是文殊菩萨的道场，每座庙都供奉文殊。信徒朝山拜佛，五个台顶都拜过，称为“年夜朝台”。乾隆为了做到便捷的“年夜朝台”，命昔时黛螺顶寺庙的住持在正殿内合塑五个文殊像，从山下至山顶共计1080级台阶，全数用五台山青石铺成。据说不坐车马上山朝拜才是诚心，乾隆也失踪臂自己九五至尊，亲自登上黛螺顶。可是严冬季节，青石阶上积雪残留，手在石阶上一按便呈现了清楚的掌印，寒可刺骨。可是这些朝拜的人毫无牢骚，诚心诚意，心无邪念，他们这样每一步都要把身关心向山脉，可能到午时都不能达到山顶。可是这样的气派却让我这个傍不美观者禁不住两眼汪汪，佛祖何需我们喷香火缭绕的许愿，心中的信念才是魂灵的依靠。我侧过身去好让他们有足够的空间抒发心中的感怀，在这样的缥缈山间，我也感应佛祖的慈悲和宽广，私心和邪念仿佛已经跟着泪水分开了曾经卑微襟怀胸襟。