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五台山自助游之佛(一)

http://www.mipang.com时间:2011-03-15  来源:米胖旅游网  点击:2758

佛是什么?

---教员说:宗教是精神鸦片;

---旅客说:佛就是庙里磕头,庙外烧喷香;

---僧侣说:佛为年夜慈年夜悲,救苦救难;

---佛祖说:我拈花,你笑了,即为佛!

慢条斯理的司机---记性超好的售票员

一贯对宗教十分感乐趣,而在各类宗教中,又对梵学最为仰慕,其既有高深的理论教义,让人敬畏,又有通俗的释教文化,切近世俗。五台山一行神驰已久,行前上网虽查得五台山近日阴雨不竭,但佛家最讲究缘起,毅然买票启程!

——布景介绍:五台山是文殊菩萨的道场,共建有青庙99座,黄庙25处,乃释教圣地东南西北中五座岑岭环抱,谓之五台,五台又环抱着台怀镇。台怀镇只通公路,没有火车,镇外50公里砂河镇,有火车路过,但没有天津标的目的的车次。

——方案1:坐天津去太原的火车,13小时,再坐远程车去五台山,4小时,利益:车次多,便利,错误谬误:时刻长。

——方案2:从天津去北京,1小时,再坐远程车去五台山的台怀镇,6小时,利益:历时短,错误谬误:麻烦,舒适度差。

经由深图远虑,毅然选择了——第三种方案(汗!):从天津坐火车去北京,从北京坐火车去五台山的砂河镇,再坐远程车去台怀镇,共耗时9小时。火车凌晨三点到,但可以在车上愉快地睡一觉,又可以便利地登台看日出。

火车上一夜无话,只是担忧错过下车时刻,夜间惊醒N次,漆黑中左手手表,右手手机一再核实时刻,其状似梦游爆发!好在终于在传说中的列车员撩被子之前实时醒来,和LP睡眼朦胧走出车站。探询到车站不预售回程票,心中难免惴惴。

为赶日出,不容多想,在售票员“此车首先出发”的喧哗下迅速选择了第一辆年夜巴登上,可事实证实我的选择是错误的。因为售票员的优柔寡断,致使久久未能满员,在第二辆车都出发十几分钟后,这辆首发车才恋恋不舍地驶出了车站,车内塞满了去五台山的旅客,其中居然还同化了一老外,估量他汉语不怎么样,或刚来中国,一上车就象受了惊的兔子,蜷缩在最后一排的最边座位,惊慌而严重地端详着每一位上车的人,似乎他不是在五台山而是身处巴格达

遗憾的是,我适才错误抉择的恶果还在伸展,售票员的优柔寡断对比司机师傅的毛骨悚然则是小巫见年夜巫了,平整的盘山公路上虽车辆稀少,司机仍是坚持以40迈的速度巡航,能慢就慢,逢车就让,他旁边好象有小我在指导他什么,我的结论是:我们不是十分有幸地坐上了一位新司机的童贞行,就是此地佛家修身养性不急不燥的信念深切人心。

——五台介绍:五台山有五座岑岭,谓作五台,分袂建有五座寺庙,供奉文殊菩萨的分歧法身。去五台山朝拜的人,要到五个台顶寺庙朝拜五个分歧法号的文殊菩萨,叫作年夜朝台。但五台间山路遥远,艰险高卑,且台上天色恶劣多变,为便利朝拜者,在台怀镇黛螺顶上的五方文殊殿,供奉着与五个台顶不异的五尊文殊菩萨法像,只在这里朝拜叫小朝台。

既然有心向佛,自然要年夜朝台,宗教圣地礼佛之行,是最忌那种白日看庙晚上睡觉的糊涂游。我的打算是在半路的鸿门岩下车,登上东台不美观日出,然后再徒步连穿北、中、西四台。这四台相距虽近,但也需在人烟稀少的群山中徒步跋涉近四十公里。独有南台与四台距离超远,需随后再零丁经营。

车出站时就已晚点,连缀几天的雨水虽停,但山间雾气满盈,再加上司机的默示,六合人三者十分统一地破损了我们的不美观日出美梦。再者,亲眼目睹连缀一直的荒山野岭也极年夜晃悠了我当初的空言无补,这样,是否半途下车起头徒步朝台的宏伟打算就成了艰难的选择,看售票员在车首已沉沉睡去,心中倒很但愿于他已忘失踪我们半途下车的叮嘱,这样就可以把打算改变的责任完全推给他了。

就在我仍沉浸于这借刀杀人的奇策的时辰,蓦然车内灯光年夜亮,售票员年夜喝:鸿门岩的两位下车!!!几秒钟后,我和LP就孤零零地被甩在了路边,又几秒种后,年夜巴已绝尘而去,飞快从我们的视野中消逝踪,感受绝对是超光速!

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