上师在五台山
上师带着怙恃从青海到五台山朝圣，我去看他们，这才有了第三次五台山之行。时刻虽然很短，可是我对五台山又有了新的熟悉。
6月9日周六晚上乘K601次列车硬座，临晨三点多就到了五台山火车站。出站良多拉客的中巴，感应有点乱，正好同车厢碰着三位比丘师傅，于是请求他们上了统一辆车，供养了他们三张车票，一小我的旅行就不感应不平安了。
早晨五点车刚到进山售票处，上师就发来信息，问到了哪里，并告诉我在普寿寺下车。幸好我来过两次，还能认出普寿寺，中巴上的售票员只顾着向乘客介绍寺庙，到地也不叫我。下了车感应很冷，我从包里拿出孩子的毛衣（筹备让上师带走送给藏区的孩子的）套上，一副怪模怪样的服装。站在普寿寺的红墙外，感应心里很是太平，普寿寺是河北柏林禅寺的下院，也是汉地最年夜的尼众梵学院，在半山上，建筑规模很是壮不美观，住持是今世年夜德九十多岁的老比丘尼如瑞法师。这里也是五台山少有的不合错误游人开放参不美观的寺院。
期待上师的几分钟里就碰着好几拨夙起行脚的僧尼师傅,见到他们心里很欢喜；同时也碰着化缘的假削发人,看来还真有人把僧衣当饭吃.
天已年夜亮,在早晨辉煌的阳光下,远远的看到绿色草地间一位红衣喇嘛向我走来,这画面很是雅观,我认出了是上师的身影,很是欢快的拖着行李迎了曩昔.
上师他们住在普寿寺下面的小村子里,这里家家都开着小旅馆,藏地朝圣者年夜多聚居在这里.上师租住的处所是一个小院子,十来间房住着分歧的客人,我来得太早,他们年夜多没起,房主的年夜门还锁着,我们绕过小桥边的浅水沟从后门才进得院来.又见到了老阿爸阿妈,很是欢快.上师给我请了个不美观音菩萨像,叫作一叶不美观音,很是安闲的神志,上师说:什么时辰你也能这样安闲?我想,会的,什么时辰真"无我"了,就安闲了.上师说趁着这会舒适,先给佛像开光.
上师盘腿打坐在小床上,我拿出mp3录音,然后双手合十打坐在旁边的小沙发上.上师拿出念珠起头念诵,这时正在外面勾当的阿爸阿妈发现我们在做法事,马上都进来,跪在了旁边.阿妈还拿出上师筹备送给我供曼达的五彩石放在上师座前一路开光.我的慈爱的老阿妈!
上师足足念诵了十六七分钟,我虽然一句听不懂可是感应很殊胜,调子也很是好听,上师浑朴的声音也与日常平常措辞不太一样。虽然身在小小的村子旅社,但不美观想是在肃静的佛殿,面前的上师也酿成了历代传承上师.偶然走神是在想等上师念完了必然要求摩顶加持.待上师开光一竣事,我跪在上师身边请上师摩顶,阿爸阿妈也跪在我旁边,上师一路给我们做了加持,上师加持时边念咒语边用佛珠轻敲我们的肩背,感受跟就像以前在塔尔寺上师用铁棒喇嘛的年夜棒给我们加持一样,上师的慈悲与聪明就这样流入我们的相续.
我有时会想,阿爸阿妈到底是把上师算作儿子,仍是算作佛.可能上师在说泛泛话时算作儿子,念咒传法时算作佛吧.
旅馆年夜门开了,外面人声也多了起来.上师今天要分开五台山,良多若干好多人都来与上师辞别.见到了上师家乡来的一位七十多岁的老喇嘛,教员傅目光敞亮身体很硬朗,一个多月前就独自来到五台山,还要过些天才回去.教员傅汉语还不怎么会说.我的父亲也刚七十多,我不行思议让他独自出门,还要去一个说话欠亨的处所,他必定不会去的.还熟悉了两位年青藏地比丘尼,两位女师傅是在二月份天寒地冻就来到了五台山,已经住了三个多月了,他们就住在村子里此外小旅馆里.我听上师说这里的旅馆天天每床只收8块钱,朝圣者的糊口很是简单.上师来这里天天用房主供给的煤炉自己给阿爸阿妈做饭,经常也请同乡们一路来吃.上师从藏地带来了酥油,炒面(青稞),砖茶,我们分开时把没吃完的酥油和青稞都留下来,他们欢快的接管了.五台山这些年逐步商业化,但这与他们没有关系,执政圣者的眼里,圣地就是圣地,他们来是拜文殊菩萨的,是拜佛舍利的,年夜白塔下就有释迦摩尼佛的舍利.两位女师傅天天要绕200圈白塔,此外就是拜佛,行脚拜五座台顶等等,朝圣的人都知道圣迹在哪里.我问上师阿爸阿妈这些天都做什么,上师告诉我他们天天绕白塔是必修课,然后就是在各个寺院拜佛.阿妈还给我讲了他们钻佛母洞的有趣履历,阿妈看着我胖胖的身段夸张地说:“你钻不外去,我拧来您拧去钻曩昔了,阿爸钻到中心上不去也下不来,好笑极了.”我看着比我还胖的上师坏笑着问:“您钻了吗?”上师笑着说:“良多若干好多人排队我就不去凑热闹了,在旁边等着他们.”阿妈还执意给了我一瓶从不美观音洞打来的山泉,告诉我那儿那里是某一世达赖喇嘛曾经闭关修行的处所,泉水有很年夜的加持力.上师88年曾跟着自己的上师来到五台山,那时晋美彭措法王正带着上万学生朝五台山,上师说那时节五台山处处都能见到红衣僧人,我能想象出那时壮不美观的排场.可惜法王已逝,今生没能得见.祈愿法王早日转世乘愿再来.
我们地址的小旅馆对门就是一个财神庙,可是上师他们住了这么多天一次都没进去过.我出于好奇到门口看看,见到里面假居士假僧人在给人介绍烧高喷香,烧一支要好几百元呢.这时正雅观到载我进山的中巴拉着跟我同车来的除了自己下车的剩下的半车人进入财神庙,我问曾坐在我旁边的一位年夜婶,都带他们去了哪里,年夜婶满怀愤恚的说:"我也不清楚糊里糊涂的进了好几个庙,我看都是骗钱的."估量这是他们进得差不多最后的庙了,抽签烧高喷香什么的钱也被掏得差不多了,年夜婶这才醒悟免费车坐受骗了.这些骗子太可鄙,为了面前的且则益处,也许会断了受骗的人的善根,原本他们正在向崇奉迈出一小步,也许受骗后他们今生就与释教无缘了.进入五台山旅游的人百分之百会碰着骗子,从我这条路来的是被中巴车忽悠骗,就是自己开车来的,也会碰着假意搭车的骗子,良多处所都描述过.此次从西安来会上师的居士向总就碰着了搭车骗子. 向老是虔敬的释教学生,在寺庙里与骗子讲了一通事理然后头也不回走出来,倒把骗子吓了一跳,问司机这人是不是释教协会的私访搜检来了.可见不是人人都能受骗倒.
早晨喝过奶茶,我们即出发,上师说我们今天去最后一个寺院殊像寺,殊像寺就在台怀镇中心,上师他们这些天若是去并不难,但一向留到今天才去我想必然是上师慈悲有意留着等我一路去的.五台山是文殊菩萨道场,所以去殊像寺拜文殊菩萨意义不凡.寺中正在进行佛事,好事主是位年青男性,正在僧人指引下拜佛,良多旅客被挡在门边不美旁观,上师带我们进去绕佛,僧人并不干与,当佛事进行到僧人排队吹吹打打绕殿时,我们都站在一旁,阿妈却躬身向前,头都碰着了绕殿的僧人们的僧衣,后来我问过阿妈才年夜白,阿妈是有意把头触到僧衣,可见藏平易近的崇奉何等虔敬,体例也非凡.出来后我们便搭向总的车赶往太原,我从太原返回北京,上师他们继续西行,竣事了短暂的与上师一路的圣地之行.
