五台山位于太原市230km，五座山岳峰顶平展如台，故而得名，平均海拔2500m以上，其中北台最高3058m，被誉为华北屋脊。长年气温较低，概略比北京低10度摆布，每年五一开山，十一封山。五台山是释教四年夜名山之一，为文殊菩萨的道场，俗话说：金五台，银普陀，铜峨嵋，铁九华，可见五台山在释教中的地位非统一般。朝遍五个台，走遍五台山的山路，有五百年的修行，朝台是释教徒们永远不变的心愿。
通往五台山每个台之间都是五级公路，可以通车，坡度平缓，难度不年夜，但路途遥远，是考验耐力与体力的绝好拉练场地。
衣：
年夜五台没有夏日，台上8月份最热时也不外是最高十几度而已，而且属于山地小天色，根基上天天都有阴天和小量的雨水。在台顶上的风更是年夜得很。故而7、8月要上五台的话，要带秋季装备（长袖速干衣裤、冲锋衣裤、抓绒衣裤、若是8月底摆布，最好还要带些羊绒衫之类轻质保暖衣服）。白日行军时若天色精采可以穿少些，可是厚衣服必然要在便利拿的处所，以免突如其来的天色转变。晚上的时辰台顶气温下降很快，凌晨时接近平原地带冬季温度。每年5月开山，9月底就要封山了。最佳朝台季节在7、8月份。每年夏历六月十四（文殊诞辰）和七月十五（盂兰盆会）会有年夜法会。尽量选在这两个日子附迩来，会热闹些。
食：
五台山为释教圣地。在寺庙内绝对禁止食用或吐露出荤腥物品！！可是执政台的路上，是可以食用的。带的食物必然若是高热量的，易携带的。若是要在台顶寺庙里茹素斋的话，可以酌情少带些食物，可是不必然会很刚好的赶上。我们4小我，带了两套炉子和锅，速食便利面若干，熟食若干，牛肉干若干，粮食类食物，牛奶，沙拉酱，生果。食物的多寡可以按照日程的放置来定，根基就是只要带足朝台途中食用的食物就够了。年夜五台山白日天色干燥，可是气温较低，每人天天水需求差不多为男2女1.5。可以按照自己的用量来带。台顶的水都是天上甘露汇集而成，你若是肠胃好也未尝不是一个考虑。
住：
既然是朝台，就无须带帐篷，台顶在法会时代会有良多的喷香客住宿，被子可能会不够，而且台顶寺庙中被褥多潮湿阴冷，所以强烈建议自己带棉睡袋和防潮垫。两天朝台的话，第一天说什么也要在晚上18点前走到西台，因为18点西台开斋饭。第二天从西台走去南台也会好一些。据称古南台也可以住宿，可是我们因为时刻问题没有去实地考查。但愿后来的伴侣能去看看。
注：在台顶吃斋和投宿是不用费用的，有前面的伴侣说西台的知客僧追出来要喷香火钱的事我们没碰着。我们4人第二天早上吃过寺里早饭后出发时，拿50元给知客僧，可是他却说这不能要，直到我们转而说算是我们布施的喷香火钱后才收下。像我们这般去爬山的人一般要以每人10-15元摆布的规格来布施的。请后来的伴侣必然要注重这点。
台怀镇里宾馆档次分明，有200-300元的豪华宾馆，也有十几块钱的家庭酒店。我们住的是普化寺边上的“晋佛宾馆”。老板就是第一天把我们从火车站带到鸿门岩的中巴司机。留下了一个电话：李四海（6542860 13934008610），举荐成为绿野定点接待，包车包住的。谁去的话，就跟他提有个北京的小伙子曾经把爬山杖失踪在他家里了，他就知道了。人很不错，我们4小我住两个很愉快的尺度间，每人40元/天。四周也有良多的饭馆、小买部、还有一个网吧（4元/小时，对当地人也一样）。
行：
北京方面出发最合适的时刻是每晚21：13分在北京站发车的开往太原的K701次。建议买卧铺。（北京-五台山）中铺是102元。硬座的价位是51元。早上3点40分摆布到五台山站（即砂河火车站）。包车前往台怀镇（金龙中巴每人20元，需要租车的话可以联系李四海师傅,人很简单,我们每次去都租他的车,手机13934008610 车号:16942 需要在台怀镇住宿可以提前他联系）。前往鸿门岩（中巴每人15元，桑塔那或其他小车每人20元）。车行50分钟到鸿门岩。第一天朝东-北-中-西四台，住西台。第二天从西台去南台。可住古南台，也可以约好车在南台期待，当天返回台怀镇。我们那时是蹭车从南台直接回台怀镇的，每人25元。车上买票的说若是碰着查票的就说是去龙泉寺玩的，或者说票放在宾馆里了。（也不知道往后会不会好用）。
回北京电话有两次斗劲合适的车。一是从太原到北京站的K702次，天天晚上0点30分到五台山站，第二天早上到北京。另一趟是午时13点07分到五台山站的7096次普客车（太原-北京南）每人21元。7096是磕头车，逢车就让，遇站就停。而且人斗劲多。全都是硬座，情形差一些。回北京路上会钻年夜巨藐小的地道。到北京后一般城市变得灰头土脸的。呵呵。
徒步攻略：
出发：
[北京——五台山]
最理想的火车时刻是N201次（火车提速后新编号），晚21：13北京站发车，次日3：45到五台山站，硬座51，卧铺97，103，105。出站后包车前往鸿门岩，五一中巴每人20，估量日常平常会廉价些。我们包了一个小面，1小时达到鸿门岩，也就是东台的山脚下。5月5日凌晨恰是月全食，一行五人伴着山尖上的咖啡月色，感应感染着呼啸山风，40分钟顺遂达到东台。
东台又称望海峰，台顶如鳌鱼脊，海拔2795米。台顶原建有一座望海寺，内供文殊像。现仅存北宋宣和年间建的笠子塔。我们去时东台顶正在建不美观日亭，平整的台顶弄得跟工地一样，拜了文珠，我们把带来的衣服全穿上迅速下撤到鸿门岩。
建议：下火车之前早些起床洗漱吃早餐，下车一是太冷二是要赶路，最好把带来的肉制品都吃完。火车站不预售回京车票，不要在火车站迟误，尽快包车去鸿门岩，赶在4：20前达到东台顶，天色好可以看日出，或者云海。
[北台——中台]
从北台可以很清楚地看到中台，感受很近，但要走2小时摆布，一路下行，当切则切。途中没有任何树木，脚下是厚厚凹凸不服的草甸，风光很好，只是当天暴风八级，刮得我们无暇不美观风光。
中台又称翠石峰，台顶建有演教寺，内供文殊佛像。还有明朝建的祈光塔，四角各有小塔，象征工具南北中五台。中台正在缮治，寺院修的太新，还没落成，旧寺破破烂烂处于销毁，喷香火较着不如其它台，而且不供给斋饭和住宿。
建议：中台的路根基不用走盘山路，直接切下，但处于风口，风很年夜。
[中台——西台]
从中台到西台概略3-4小时，前两小时是平缓的下坡，可以直切，最后有1小时上升路，很是疾苦，巨匠根基到这里已经体力耗尽，而且与台顶直线距离并不远，走盘山路至少要走10多个转弯，阿谁时辰谁也直切不上去了，每当转过一个弯的时辰，觉得就到了，其实路漫漫，当巨匠都绝望的时辰，终于终于到西台，可以吃斋住宿了。
西台又称挂月峰，海拔2773米，台地的四周群山拱围，岩石幽深，峰顶旧建法雷寺，供奉狮子文殊像。西台可望月。
建议：算下来这一天已经走了10多小时盘山路，不管多累，必然要在18：00以前赶到西台，才能赶上晚斋，那时我们吃着热腾腾的面条儿，那幸福的快晕曩昔了。吃斋不成发作声音，男女不成以混坐，不能跷二郎腿，吃斋住宿都要在好事箱里投一些钱，若干好多不限，最好不要低于5块。
D2
[西台——狮子窝]
3：30起床吃自带早餐出发，夜色好赶路，4：40就到了吉利寺，因为太早未便打搅继续赶路，菩萨保佑这一日无风无雨，阳亮光媚，6：30顺遂达到狮子窝。相传昔时文殊菩萨骑着狮子路过此地，看到这里山美水美绿荫蔽日，狮子落在这里再也不走了，文殊看到五座山岳环抱，即把此地做为自己的道场，从此就有了五台山。狮子窝最有名的就是千佛塔，隋朝即有，明朝缮治，文革并未损坏，在经济益处差遣下，当地人扣下小佛，以每个20元出手，上千年的文物就成了今天这个样子，感伤！！！
[金阁寺——南台]
金阁寺出来右转，沿柏油公路走半小时，即可看到由赵朴初师长教师题写的牌楼“五台山释教圣地”。牌楼是南台的山门，良多开车来这里需要收费，去往南台的路根基上没有什么难度，就是沿着盘山公路走，可以选择小路上山，概略走2小时就可达到，我们在上午11：00到南台顶。
南台又称锦绣峰，海拔2485米，山岳耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，花团锦簇，因之取名为“锦绣峰”，顶上建有普济寺。南台又分古南台和新南台，一般到新南台就可以了，古南台还有半小时旅程，那时巨匠的状况是多一步也走不动的情形下，小艾把古南台也朝了，PFPF。
[南台——台怀镇——北京]
带着五百年的修行，迈着发软的双腿，终于下到牌楼的位置，从这就可以包车每人12元回台怀镇，概略40分钟达到远程车站。若是选择坐火车，是要回砂河火车站，火车是晚22：00和0点多两辆回京列车，次日早到北京，一般都没座位，我们选择了远程车。120元/人，在当晚20：30达到六里桥，各回各家。
建议：远程车常日每全国午16：00有趟回京的年夜巴，所以必需赶在此时刻达到远程车站，或者再早一些，若是人多同样没座位。若是同去的队员能有9-10人，可以直接包金杯回京，同样120元/人，有拉活的。这样可以早些回京歇息不迟误第二天上班。
装备，费用，一些建议
装备：
雨衣，爬山杖，头灯，防晒霜，帽子，手套，袜子，速干衣裤，抓绒衣裤，冲锋衣裤，爬山鞋，零钱，两天早餐一天中餐（第一天中餐在北台，晚餐在西台。第二天中餐可以在南台，看时刻情形），一些热量食物，切不成有牛肉干。水要带足，或者带水壶，每个台都有热水供给。若是人多考虑手台，手机在第一天没旌旗灯号。
费用：
N201北京站-五台山，97元/人
预售票费，5元/人
包车火车站-鸿门岩，20元/人
包车南台牌楼-台怀镇远程车站，12元/人
回京年夜巴，120元/人
其它费用：吃斋住宿随喜自愿
建议：
1，除东台，中台以外，其它三台都可以住宿，所以不用带帐篷。
2，台上温差较着，风年夜，随时有雨，需要时随时改换。
3，选择双愉快的鞋，路没难度，但鞋不合适很费脚，可所以低帮精练型，但万万不要球鞋或布鞋，一般徒步五台城市长泡。
4，筹备好零钱，五台之间没有任何商铺小卖部，吃斋住宿随喜都需要零钱，若是愿意年夜面额投入好事箱，当然没人否决。
5，非论碰着僧人尼姑居士年青年长均可称之为“师兄”。
6，非论你好，感谢，再会，均为“阿弥陀佛”。
